အပယ္ပိတ္ဘုရားဖူး (၁၂)ရက္ခရီးစဥ္-၃

၂၀၁၆-ခုႏွစ္၊ ဧၿပီလ (၁၃)ရက္ေန႔တြင္ အာရုဏ္ဆြမ္း ကပ္လွဴျခင္းကုသိုလ္ကို ရယူခဲ့ပါသည္။ 

 အလွဴတစ္ခုအေၾကာင္းျပဳလို႔ သာဓုအႏုေမာဓနာေခၚဆိုရ-

 ဒုလႅဘရဟန္းမ်ားအား အာရုဏ္ဆြမ္းကပ္-

ဘုရားဖူးအဖြဲ႔-

 လွဴတန္းမႈအစုစုအတြက္ ပီတိအဟုန္-

ဒုလႅဘရဟန္း၊ ရဟန္းအစ္မ၊ သိမ္အလွဴရွင္သူငယ္ခ်င္းမိသားစုတို႔ႏွင့္အမွတ္တရ-

ထို႔ေနာက္ခရီးစဥ္အရ က်မတို႔ ဘုရားဖူးအဖြဲ႔ မနက္စာသံုးေဆာင္ၿပီးေနာက္ ရာဇၿဂိဳဟ္သို႔ ထြက္ခြာခဲ့ပါသည္။ ရာဇၿဂိဳဟ္ၿမိဳ႕သည္ ကမ႓ာ့ေရွးအက်ဆံုး ၿမိဳ႕ေတာ္မ်ားအနက္ တစ္ၿမိဳ႕အပါအ၀င္ျဖစ္ၿပီး ေတာင္ငါးလံုး ၀န္းရံထားသည့္ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕လည္းျဖစ္ေပသည္။ ေ၀ဘာရေတာင္၊ ေ၀ပုလႅေတာင္၊ ပ႑၀ေတာင္၊ ဂိဇၥ်ကုဋ္ေတာင္၊ ဣသိလိေတာင္ဟူေသာ ေတာင္ႀကီးငါးလံုးတို႔ ၀န္းရံကာထားေသာေၾကာင့္ ရာဇၿဂိဳဟ္ဟု ေခၚေလသည္။ ဘီစီ(၆)ရာစုခန္္႔ကပင္ လူဦးေရထူထပ္ၿပီး စည္ကားသိုက္ၿမိဳက္ေသာ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕ ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ပ႑၀ေတာင္ေျခ အဇာတသတ္ ေစတီေတာ္၏ေျမာက္ဘက္တြင္ လွည္းဘီးရာမ်ား ရွိသည့္ေနရာသို႔ က်မတို႔ေရာက္ခဲ့ပါသည္။ ေက်ာက္တံုးမ်ားျဖင့္ စနစ္တက် ၿခံခတ္ထားၿပီး အတြင္းဘက္တြင္ ေက်ာက္ဖ်ာသဏၭာန္ျဖစ္ေနေသာ ေက်ာက္လမ္းေပၚတြင္ ဘယ္ညာ လွည္းဘီး လမ္းေၾကာင္းမ်ား ထင္ေနသည္ကို ထင္ရွားစြာ ေတြ႔ျမင္ရေလသည္။ လွည္းဘီးလမ္းမ်ားတြင္ အခ်ိဳ႕ေနရာ (၆)လကၼ အနက္ရွိၿပီး အခ်ိဳ႕ေနရာမ်ား၌ (၁)ေပေက်ာ္ထိ နက္တာကို ေတြ႔ျမင္ရေလသည္။ တစ္ပါးသူ၏ ပိုင္ဆိုင္မႈမ်ားကို မတရားသိမ္းပိုက္လိုေသာ အဇာတသတ္ဘုရင္သည္ မဂဓႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးကို (၃၂)ႏွစ္တိုင္တိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည္။ ထိုသို႔အုပ္ခ်ဳပ္စဥ္က ေ၀သာလီျပည္ ၀ဇၨီႏိုင္ငံေတာ္ကို အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ထိုးစစ္ဆင္တိုက္ခိုက္၍ ေနာက္ဆံုးတြင္ သိမ္းပိုက္ခဲ့သည္။ ဤလွည္းဘီးရာမ်ားမွာ အဇာတသတ္၏ မဂဓတပ္မေတာ္ႀကီးက ေ၀သာလီျပည္သို႔ စစ္ခ်ီမသြားမီ စစ္ေရးေလ့က်င့္ရာမွ ထင္က်န္ခဲ့ေသာေနရာဟု ေျပာဆိုၾကသည္။

 ျမင္ရသမွ် အရာရာတိုင္းသည္ လြမ္းေမာဘြယ္ရာမ်ားသာ-

 လွည္းဘီးရာမ်ား-

၆လကၼမွ ၁ေပ အနက္ရွိ လွည္းဘီးရာမ်ား-

ေရွးအခါက ဂိဇၥ်ကုဋ္ေတာင္ဟုေခၚေသာ္လည္း ယခုအခါ ဤေတာင္ကို ရတနာဂီရိေတာင္ ဟု ေခၚဆိုၿပီး ဂိဇၥ်ကုဋ္ေတာင္ ေက်ာင္းေတာ္ရာရွိသည့္ေတာင္ကို ဆဟာထေတာင္ဟု ေဒသခံတို႔က ခြဲျခားေခၚဆိုၾကပါသည္။ ျမတ္ဗုဒၶသည္ (၂၀)ေျမာက္၀ါကို ဂိဇၥ်ကုဋ္ေတာင္ ေက်ာင္းတိုက္၌ ၀ါဆို၀ါကပ္ေတာ္ မူခဲ့သည္။ ရတနာဂီရိေတာင္သည္ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔အတြက္ အထြတ္အျမတ္ ေနရာျဖစ္ရျခင္းမွာ သဒၶမၼပု႑ရိက သုတၱန္ႀကီးကို ျမတ္ဗုဒၶက ဤေတာင္ေပၚတြင္ ေဟာၾကားခဲ့ၿပီး မ်ားစြာေသာ လူ၊ နတ္၊ ျဗဟၼာအေပါင္း ကြ်တ္တမ္း၀င္သြားၾကျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္၏။ ထိုသုတၱန္္ႀကီးကို ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည့္ အထိမ္းအမွတ္ေနရာအျဖစ္ ဂ်ပန္ဘုန္းေတာ္ႀကီး နီခ်ီဒတ္ဆူကူအီဖူဂ်ီ က (၁၉၆၉)ခုႏွစ္တြင္ ေစတီေတာ္ႀကီး တစ္ဆူျဖစ္ေသာ ၀ိရႊသွ်ႏၲီ ေစတီေတာ္အား အဆင့္ျမင့္ မာဘယ္ေက်ာက္တို႔ျဖင့္ တည္ေဆာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ကမ႓ာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေစတီဟု အဓိပၸာယ္ရသည္။ ဤေစတီေတာ္ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ႏွစ္စဥ္ ေအာက္တိုဘာလတြင္ စည္ကားသိုက္ၿမိဳက္စြာ ဘုရားပြဲက်င္းပသည္။ ရတနာဂီရိေတာင္ေပၚသို႔ တက္သည့္လမ္းမွာ ၄င္းေတာင္ေျခရင္းမွ ေတာင္ေပၚသို႔ လူတစ္ေယာက္ထိုင္ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္ႀကိဳး ထိုင္ခံုေလးမ်ားျဖင့္ ဆက္သြယ္ထားေလသည္။ ယင္း ထိုင္ခံုေလးမ်ားျဖင့္ သြယ္တန္းထားေသာ ေကဘယ္လ္ႀကိဳးမွာ မီတာ(၆၀၀)ထိ ရွည္လ်ားၿပီး စုစုေပါင္း ထိုင္ခံု(၁၀၁)လံုး ပါရွိသည္။ ေတာင္ေျခမွ ေတာင္ေပၚသို႔ မိနစ္အနည္းငယ္မွ်အတြင္းသြားစဥ္ အသြားတြင္ ေက်ာက္ေဆာင္မ်ား၊ ၿခံဳႏြယ္မ်ား၊ ေတာအုပ္မ်ား၊ ခ်ိဳင့္၀မ္းမ်ားကို ျမင္ေတြ႔ရၿပီး အျပန္တြင္ ပတ္လည္၀န္းရံေနေသာ ေတာင္တန္္းႀကီးမ်ား ပန္းမာလာမ်ား သစ္ပင္ႀကီးမ်ားႏွင့္ ရင္သပ္ရႈေမာဖြယ္ရာ ရႈခင္းမ်ားကို ေတြ႔ျမင္ရေလသည္။

 ရတနာဂီရိေတာင္သို႔အသြား

 ရတနာဂီရိေတာင္သို႔ေရာက္-

 ၀ိရႊသွ်ႏၲီ (ကမ႓ာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေစတီ)

 ဘုရားဖူးအဖြဲ႔မွ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္မ်ားအား ရြတ္ဖတ္သရဇၥ်ာယ္ၿပီးေနာက္

အလွည့္က်လိုက္ပါလာေသာ ဦးဇင္းမွရာဇ၀င္ရွင္းျပရာ-

 ဒူးနာေနေပမယ့္ ခရီးစဥ္တစ္ခုလံုး အၿပံဳးမပ်က္လိုက္ပါလာေသာ သူငယ္ခ်င္း (အနက္ေရာင္)-

ရတနာဂီရိေတာင္ေပၚမွ ဗုဒၶျမတ္စြာ သီတင္းသံုးရာ ဂိဇၥ်ကုဋ္ေတာင္ေက်ာင္းေတာ္ရာကို ဖူးျမင္ရပံု-

ရတနာဂီရိေတာင္ေပၚတြင္အမွတ္တရ-

 ေတာင္ေျခသို႔ အျပန္ခရီး မိႈင္းညိဳ႕ညိဳ႕ေတာင္တန္းႀကီးမ်ားပတ္လည္၀န္းရံ-

သာယာၾကည္ႏူးစရာႏွင့္အတူ လြမ္းေမာဘြယ္ရာမ်ားေရာႁပြမ္းေန-

 ပန္းေရာင္စံုတို႔ပြင့္ေန-

ေတာင္ေျခသို႔ေရာက္-

 ဘုရားဖူးမ်ားအား ပို႔ေဆာင္သည့္ တစ္ေယာက္ထိုင္ခံု (၁၀၁)လံုးပါ၀င္ၿပီး 

မီတာ(၆၀၀)ရွည္ ေကဘယ္လ္ႀကိဳး-

ဘုရားဖူးမ်ားကို မမွိတ္မသုန္ အာရံုစူးစိုက္ၿပီး စိတ္၀င္စားေနပံု-

တခါက အဂၤတိုင္း မဂဓတိုင္းကို အစိုးရေသာ ဗိမိၺသာရမင္းႀကီးအား သားေတာ္အဇာတသတ္က အ၀ီစိငရဲသို႔ ပို႔ေဆာင္ေပးမည့္ ေဒ၀ဒတ္၏ ၾသ၀ါဒအတိုင္း ခမည္းေတာ္အား လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ရန္ သံလ်က္ငယ္ကို ေပါင္တြင္ခ်ည္၍ အေစာင့္အၾကပ္မ်ား ထူထပ္စြာခ်ထားေသာ အခန္းထဲသို႔၀င္ရာ အေစာင့္အၾကပ္မ်ားမွ သံသယျဖစ္သျဖင့္ မင္းသားအားရွာေဖြစစ္ေဆးၾကရာ သံလ်က္ငယ္ႏွင့္အတူ လက္ပူးလက္ၾကပ္ မိေလသည္။ သို႔ေသာ္ မင္းႀကီးသည္သားေတာ္ အဇာတသတ္အား ေခၚယူ၍ ေမးျမန္းရာ ရွင္ဘုရင္ရာထူးကို လိုခ်င္ေန၍ သူ႔အား သတ္ျဖတ္ရန္ ႀကံစည္ေနေၾကာင္းသိရလွ်င္ မိမိ၏ ရွင္ဘုရင္ရာထူူးကို ေက်ေက်နပ္နပ္ႏွင့္ အပ္ႏွင္းလိုက္သည္။ သို႔ေသာ္ ဘုရားျဖစ္လိုေသာ အရွင္ေဒ၀ဒတ္၏ အသံုးခ်မႈကို အျပည့္အ၀ခံရကာ မင္းမိုက္ အဇာတသတ္သည္ ခမည္းေတာ္ မင္းႀကီးအား ေထာင္သြင္း အက်ဥ္းခ်လိုက္သည္။ အစာေရစာမ်ားကို ျဖတ္ေတာက္၍ ထားေသာ္လည္း မင္းႀကီးမွာ ေတြ႔ႀကံဳလာသည့္ သုခဒုကၡ ေလာကဓံ မွန္သမွ်ကို ဓမၼျဖင့္သာ ရင္ဆိုင္ရင္း အခ်ိန္ရွိတိုင္း မိမိရရွိထားေသာ ေသာတပတၱိဖိုလ္ ခ်မ္းသာျဖင့္ ခံစားေမြ႔ေပ်ာ္ ေနေလသည္။ ခႏၶာကိုယ္ ေညာင္းညာလာလွ်င္ စႀကႍေလွ်ာက္၍ တရား ရႈမွတ္သည္။ နံနက္ ေန႔လည္ အလင္းေရာင္ရွိသည့္အခ်ိန္တြင္ ေထာင္ျပဴတင္းေပါက္မွ ဂိဇၥ်ကုဋ္ေတာင္ရွိ ျမတ္ဗုဒၶ သီတင္းသံုး ေနထုိင္ေတာ္မူသည့္ ေက်ာင္းေတာ္ကို အာရံုျပဳၿပီး ဗုဒၶါရမၼဏ ပီတိျဖင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနထိုင္ေလသည္။ ထိုသို႔အခ်ိန္ရွိတိုင္း ဓမၼျဖင့္ မႊမ္းထံုထားေသာ မင္းႀကီး၏ ခႏၶာကိုယ္မွာ အစာအာရ မွီ၀ဲရမႈမရွိေသာ္လည္း က်န္းမာသန္စြမ္းေနေလသည္။ ထိုအခါ အဇာတသတ္က သူ႔ဖခင္ လမ္းမေလွ်ာက္ႏိုင္ေအာင္ ေျခဖ၀ါးကို သင္တုန္းဓားျဖင့္ မႊမ္း၍ ဆီႏွင့္ဆား သုတ္လိမ္းေစၿပီး ရဲရဲေတာက္ေသာ ရွားမီးက်ီးတို႔ျဖင့္ ကင္ရန္ ရက္စက္စြာ အမိန္႔ေပးလိုက္သည္။ မင္းႀကီးမွာ ျပင္းထန္ေသာ ေ၀ဒနာကို ခံစားကာ နတ္ရြာစံ ကံေတာ္ကုန္ရရွာေလသည္။

ဗိမိၺသာရမင္းႀကီး၏ အက်ဥ္းေထာင္ေနရာ

အတိတ္ရာဇ၀င္၏ ရင္နာစရာအျဖစ္အပ်က္မ်ားသည္ ရင္ကိုနာက်င္စြာခံစားေစခဲ့-

ဗိမၺိသာရမင္းႀကီး၏ ဆြန္ဘ႑ာတိုက္ (ေရႊ၊ ေငြ ရတနာတိုက္)

 အလ်ား ၃၄ေပရွည္ၿပီး အနံ ၁၇ေပ အျမင့္ ၁၁ေပ၄လကၼခန္႔ရွိေသာဂူ

အတြင္းဘက္ ၾကမ္းျပင္ နံရံႏွင့္ေခါင္မိုးတို႔သည္ေခ်ာေမြ႔ေျပျပစ္ေန-

 စာတမ္းမ်ား ေရးထြင္းထားေသာ္လည္း လံုး၀နီးပါး ပ်က္စီးေန-

ျမင္ေတြ႔ရေသာ ဂူအတြင္းေထာင့္ရွိ က်င္း-

 လိုဏ္ဂူ၏အတြင္းနံရံမ်ားတြင္ ပဒမပရာဘ၊ ပါသ၀ံနာထ၊ မဟာ၀ီရ
ဂ်ိန္းဘုရားပံုမ်ားကို ထြင္းထုထားသည္-

လိႈင္ဂူအျပင္ဘက္-

ဂ်ိန္းဘုန္းႀကီး ေ၀ရာေဒ၀ တည္ေဆာက္ခားခဲ့သည့္ ေက်ာက္ဂူႀကီး-

ျမတ္ဗုဒၶ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ္မူၿပီးေနာက္ ေဒါနပုဏၰားႀကီး ခြဲေ၀ေပးလိုက္ေသာ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို (၉)ျပည္ေထာင္ေသာ မင္းတို႔က ခမ္းနားႀကီးက်ယ္စြာ ပင့္ေဆာင္သြားၾကၿပီးေနာက္ မိမိတို႔ တိုင္းျပည္အသီးသီးတြင္ ေစတီတည္၍ ဌာပနာထည့္ကာ ပူေဇာ္ထားခဲ့ၾကသည္။ ဤသည္ကို အရွင္မဟာကႆပ မေထရ္ႀကီးက အနာဂတံသဉာဏ္ျဖင့္ ၾကည့္ရႈေတာ္မူေသာအခါ တိုင္းျပည္အသီးသီး၌ တည္ထားကိုးကြယ္ေနၾကေသာ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ဓာတ္ေတာ္မ်ား လံုၿခံဳမႈမရွိေၾကာင္းကို ျမင္ေတာ္မူသည္။ ထို႔ေနာက္ ေနာင္ႏွစ္ေပါင္း (၂၀၀)ေက်ာ္ကာလတြင္ ဗုဒၶသာသနာကို သူမတူေအာင္ ကုိုးကြယ္ခ်ီးေျမွာက္မည့္ အေသာကမင္းတရားႀကီး ေပၚထြန္းလာမည္။ ထိုမင္းသည္ တစ္ေနရာတည္း၌ စုစည္းတည္ထားခဲ့ေသာ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို သယ္ယူပင့္ေဆာင္ကာ ဇမၺဴဒိပ္တစ္ကြ်န္းလံုး ျပန္႔ႏွံ႔ေအာင္ ေစတီပုထိုးမ်ား တည္မည့္အေရးကိုလည္း သိျမင္ေတာ္မူသည္။ သို႔ျဖစ္၍ ရာဇၿဂိဳဟ္ျပည့္ရွင္ ဘုရင္အဇာတသတ္မင္းထံသို႔ ႂကြေရာက္ေတာ္မူ၍ ထိုအေၾကာင္းကို မိန္႔ၾကားေတာ္မူရာ “ရာဇၿဂိဳဟ္ျပည္၌ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို လံုၿခံဳေအာင္ ဌာပနာထားရန္မွာ တပည့္ေတာ္တာ၀န္သာ ျဖစ္ပါသည္ဘုရား။ သို႔ေသာ္ တိုင္းအသီးသီးတြင္ ျပန္႔ႏွံ႔တည္ရွိေနေသာ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကိုမူ အရွင္ဘုရားကသာရေအာင္ ယူေဆာင္ေတာ္မူခဲ့ပါ ဘုရား” ဟုု အဇာတသတ္မင္းႀကီးက ေလွ်ာက္ထားေလသည္။ ထို႔ေနာက္ ရာမရြာ၌ ေကာလိယမင္းတုိ႔ တည္ထားကိုးကြယ္ေနၾကေသာ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ခ်န္ထား၍ က်န္ေသာ တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ရွိေနၾကေသာ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ကိုးကြယ္ရန္ အနည္းငယ္မွ်သာ ခ်န္ထားခဲ့၍ အရွင္မဟာကႆပ၏ တန္္ခိုးေတာ္ျဖင့္ ရာဇၿဂိဳဟ္ျပည္သို႔ ပင့္ေဆာင္ေတာ္မူလာခဲ့သည္။ အရွင္မဟာကႆပသည္ သတ္မွတ္ထားေသာ ေနရာ၌ ရပ္ေတာ္မူ၍ “ဤအရပ္၌ ေက်ာက္မ်ားလည္း ကြယ္ေပ်ာက္ပါေစသတည္း။ ေအာက္သို႔တူးေသာ္လည္း ေရမထြက္ပါေစသတည္း” ဟု အဓိဌာန္ေတာ္မူလိုက္သည္။ ထိုေနရာ၌ အဇာတသတ္မင္းသည္ အေတာင္ရွစ္ဆယ္နက္ေသာ တြင္းကိုတူးေစၿပီး ေအာက္၌ ေၾကးအခင္းခင္းကာ ဘုရားရွင္၏ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ရတနာ(၇)မ်ိဳးတို႔ျဖင့္ အထပ္ထပ္ ျပဳလုပ္ထားေသာ ဓာတ္ေတာ္ၾကဳတ္မ်ားတြင့္ ထည့္သြင္း၍ ဌာပနာထားေတာ္မူခဲ့သည္။ ျမတ္ဗုဒၶ ပရိနိဗၺာန္၀င္စံေတာ္မူၿပီးေနာက္ ႏွစ္ေပါင္း (၂၀၈)ႏွစ္ေရာက္ေသာ္ သီရိဓမၼာေသာကမင္းႀကီးသည္ ထိုေစတီေတာ္ကိုဖြင့္၍ ကိုးကြယ္ရန္အတြက္ ဓာတ္ေတာ္အနည္းငယ္မွ်ကိုသာ ခ်န္္ထားကာ က်န္ဓာတ္ေတာ္အားလံုးကို ပင့္ေဆာင္သြားခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ေစတီေတာ္ကို နဂိုအတိုင္း ျပန္ပိတ္ထားခဲ့သည္။ ယင္းဓာတ္ေတာ္မ်ားျဖင့္ ဇမၺဴဒိပ္တစ္ကြ်န္းလံုးတြင္ ေစတီေတာ္ေပါင္း ရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္ တည္ေစကာ သာသနာေတာ္ႀကီးကို သူမတူေအာင္ ခ်ီးေျမွာက္ခဲ့သည္။

မဏိယာမတ္ အေဆာက္အအံု

တစ္ဦးခ်င္းအလွည့္က်တန္္းစီ၀င္ရ-

မဏိယာမတ္ အေဆာက္အအံု

အရွင္ျမတ္မဟာကႆပႏွင့္ မဂဓဘုရင္ အဇာတသတ္တို႔

ျမတ္ဗုဒၶဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ဌာပနာထားခဲ့သည့္ေနရာ

(ဆက္ရန္) 

မွတ္တမ္းဓာတ္ပံုမ်ားတင္ရန္ႏွင့္ ေရးခ်င္သည့္အေၾကာင္းအရာမ်ား မ်ားေနသျဖင့္ ၂-ပိုင္းခြဲ၍ တင္ပါမည္။

ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါး ၾကည္လင္ေအးျမ ခ်မ္းသာသုခနဲ႔ျပည့္၀ၾကပါေစ။

ေမတၱာျဖင့္

အန္တီတင့္